В основе проекта «Осыпь» лежит исследование феномена частного благочестия и стремления обычного человека к сакральному.

Осыпь 1. Матрона Московская
Отправной точкой проекта послужила поразительная встреча. В подъезде дома, на почтовых ящиках, куда традиционно помещают ненужные вещи, оказалась неоконченная картина по номерам с образом Матроны Московской.
Осыпь 1. Матрона Московская. Детали, обратная сторона.
Мастер: Неизвестен
Реставратор: Элина Михайлова (Рубежова)
Годы: (?)
Школа: г. Королёв
Размер: 40×50 см
Техника: акрил, акриловый грунт на холсте
Несколько дней я проходила мимо и не понимала, какие чувства она во мне вызывает. С одной стороны, это похвальный духовный рывок, с другой стороны, реализация вызывает умиление — до того она нелепа, с третьей стороны — неясно, что подразумевается сделать с такой выставленной работой.
Осыпь 2. Добрый Пастырь
Выбросить нельзя — какая-никакая, но икона, да и как поднимется рука уничтожить свидетельство такого искреннего акта, ещё и по-шкоднически неоконченного, брошенного на произвол судьбы.


Осыпь 2. Добрый Пастырь. Детали.
Мастер: Соня Каменева (?)
Реставратор: Элина Михайлова (Рубежова)
Годы: (?)
Школа: г. Воронеж
Размер: 40×50 см
Техника: акрил, акриловый грунт на холсте
Спустя дни я поняла, что обязательно нужно закончить эту работу, дать ей новую жизнь, так появилась «Осыпь» — серия, возвышающая неоконченные работы «нового лубка» до статуса произведения монументального искусства.
Осыпь 2. Добрый Пастырь. Обратная сторона.
Материалом для серии послужили и другие найденные незавершённые картины по номерам, отсылающие к опытам духовной жизни.
Осыпь 3. Ангел-хранитель
Картина по номерам — это триумф дольнего, механического мира. В ней образ оцифрован и загнан в сетку, превращён в алгоритм.


Осыпь 3. Ангел-хранитель. Детали.
Мастер: Ксения (?)
Реставратор: Элина Михайлова (Рубежова)
Годы: (?)
Школа: г. Тула
Размер: 50×40 см
Техника: акрил, акриловый грунт на холсте
Однако за этой конвейерной схемой всегда стоит живой человек, ведомый онтологической тоской по горнему дому. Покупая холст на духовную тематику, обычный человек совершает попытку личного предстояния. Его неумелая рука, выводящая фабричные контуры, строит своё «домашнее небо».
Осыпь 3. Ангел-хранитель. Обратная сторона.
Проект фиксирует момент, где этот труд прерывается. Утомление, бытовая суета или кризис терпения заставляют автора отложить кисть. В этой точке уязвимости в процесс вмешивается художник-реставратор.
Осыпь 4. Храм
Вместо того, чтобы дописывать сюжет за автором, я покрыла пустые участки белым грунтом.
Осыпь 4. Храм. Детали, обратная сторона.
Мастер: Олеся Надувные батуты (?)
Реставратор: Элина Михайлова (Рубежова)
Годы: (?)
Школа: г. Белгород
Размер: 28,5×38 см
Техника: акрил, акриловый грунт, холст на картоне
В реставрации монументальной живописи этот приём называется восполнением лакун: места осыпавшейся краски консервируют ровным тоном, чтобы не домысливать за мастера утраченные фрагменты.
Осыпь 5. Умиление
В финальном виде холсты преображаются в подобие древних фресок, находящихся в процессе раскрытия.
Осыпь 5. Умиление. Детали, обратная сторона.
Мастер: Нина (?)
Реставратор: Элина Михайлова (Рубежова)
Годы: (?)
Школа: г. Тюмень
Размер: 50×40 см
Техника: акрил, акриловый грунт на холсте
Белый цвет может быть прочитан в традициях иконописи — как фаворский свет.
Проект стремится доказать, что воля простого человека к творчеству свята, и всякое незаконченное усилие может быть завершено милостью соавтора.













