Виктор Мизиано в тексте, написанном в 1991 году, писал: «Реальность и есть та сфера наличного бытия, что обнажилась после распада жестких скреп идеологии». Это привело к эмансипации реальности — и в первую очередь повседневности, которую нужно было переизобрести. Художники стремились к тому, чтобы их художественное высказывание было связано с повседневной действительностью. Было стремление к чувствованию присутствия в моменте здесь и сейчас, к постижению этой «телесности повседневности». Чувствуя интенсивность, с которой идеология работала со смыслом, художники реагировали на ее потерю абсурдом, пародией и стремлением к границе смысла, что переводило конфликт искусства и повседневности в метафизическую плоскость через проблемы заброшенности человека в мир.
Александра Абрамова @maryshcherbakov
